|
比較文化研究
鶴見大学比較文化研究所
2014/03/10
|
| Jpn. or Foreign | 和雑誌 |
|---|---|
| Title | 比較文化研究 |
| Publisher | 鶴見大学比較文化研究所 |
| Frequency | 15 |
| Volume - Vol. No. | No.16 (16) |
| Volume - Years of Serial | 2014 |
| Volume - Pub. Date | 2014/03/10 |
| Volume - Page | 47p |
| Size | A5 |
| ISSN | 1344-6770 |
| Contents Note 1 | 植物詩の世界－漱石の菫，イデアのスミレ－・・・冨岡 悦子 |
|---|---|
| Contents Note 2 | ロンドレのスミレ |
| Contents Note 3 | 『草枕』のスミレ |
| Contents Note 4 | 「菫ほどな小さき人」 |
| Contents Note 5 | 謙遜の象徴としてのスミレ |
| Contents Note 6 | ゲーテのスミレ |
| Contents Note 1 | オフィーリアのスミレ |
|---|---|
| Contents Note 2 | 笈田ヨシ，森田雄三，「演劇における身体」を巡る対話・・・吉村 順子 |
| Contents Note 3 | 演劇の言語化について |
| Contents Note 4 | ポスチュアの役割 |
| Contents Note 5 | 三島由紀夫 |
| Contents Note 6 | ３．11以降 |
| Contents Note 1 | 観客の存在について |
|---|---|
| Contents Note 2 | 今からやってみたいこと |
| Contents Note 3 | 添えて |
| Contents Note 4 | 晩年にあって生の中枢への複雑な触手であること－アレクサンドレとボードレール（３）〈後半－１〉・・・加川 順治 |
| Contents Note 5 | １．《錯乱者たちの対話》の“愛する男”－「いかにも本物でない人物」または文明それ自体の疑わしさ |
| Contents Note 6 | ２．“愛する男”の第１の独白－自然の豊かさから人は直接学べない，という出発点 |
| Contents Note 1 | ⅰ）特権的に両義的な幼少期 |
|---|---|
| Contents Note 2 | ⅱ）把握し難く生動するもの－弾思想との接点 |
| Contents Note 3 | ⅲ）可能性の中心 |
| Contents Note 4 | ⅳ）生の原点を疎外するものとしての“私” |
| Contents Note 5 | ３．視る男としての第２の独白－〈確かさ〉で充足しない，（空としての）主体性へ |
| Contents Note 6 | ⅰ）自己を「視る」という戯画？ |
| Contents Note 1 | ⅱ）他者を「視る」という過程，またそこで試されるもの（人間性？） |
|---|